செய்திகளில் ஏன்?
31 மார்ச் 2026 அன்று, குஜராத்தின் கோபா தீர்த்தில் (Koba Tirth) சாம்ராட் சம்பிரதி அருங்காட்சியகத்தை (Samrat Samprati Museum) பிரதமர் திறந்து வைத்தார். சமண மதம் (Jainism) மற்றும் அகிம்சையை (non‑violence) பரப்புவதில் மௌரியப் பேரரசர் ஆற்றிய பங்களிப்பை இந்த அருங்காட்சியகம் கௌரவிக்கிறது. மகாவீர் ஜெயந்தி (Mahavir Jayanti) அன்று நடந்த இந்த நிகழ்வு, சம்பிரதியின் பாரம்பரியத்தையும் இந்தியாவின் வளமான மத மற்றும் கலாச்சார பன்முகத்தன்மையையும் (religious and cultural diversity) எடுத்துக்காட்டுகிறது.
பின்னணி
சாம்ராட் சம்பிரதி (Samrat Samprati - கிமு 224 - 215) அசோகப் பேரரசரின் பேரனாவார். அவரது தந்தை குனாலின் குறுகிய கால ஆட்சிக்குப் பிறகு மௌரியப் பேரரசை (Mauryan Empire) இவர் ஆட்சி செய்தார். வரலாற்றுப் பதிவுகள், குறிப்பாக சம்பிரதிகதா (Sampratikatha), பரிசிஷ்டபர்வா (Parishistaparva) மற்றும் பிரபாவகசரிதா (Prabhavakcharita) போன்ற சமண நூல்கள் இவரை ஒரு சிறந்த சமணப் பேரரசராக (devout Jain monarch) சித்திரிக்கின்றன. சுஹஸ்தின் என்ற சமணத் துறவியின் (monk Suhastin) வழிகாட்டுதலின் கீழ் இவர் சமண மதத்தைத் தழுவினார். தனது பேரரசு முழுவதும் இம்மதத்தைப் பரப்பியதற்காக இவர் "சமண அசோகர் (Jain Ashoka)" என்று போற்றப்படுகிறார்.
சம்பிரதியின் பங்களிப்புகள்
- சமண மதத்தைப் பரப்புதல் (Propagation of Jainism): இந்தியா, இலங்கை, ஈரான் மற்றும் அரேபியாவின் சில பகுதிகளில் ஆயிரக்கணக்கான சமணக் கோயில்கள், ஸ்தூபிகள் மற்றும் சிலைகளை சம்பிரதி கட்டினார். அசோகர் பௌத்தத்தைப் பரப்பியது போலவே, சமண போதனைகளைப் பரப்ப இவர் துறவிகளையும் அறிஞர்களையும் அனுப்பினார்.
- அகிம்சையை ஊக்குவித்தல் (Promotion of ahimsa): இவரது ஆட்சி அகிம்சை, உண்மை மற்றும் பெருந்தன்மை (generosity) ஆகியவற்றை வலியுறுத்தியது. விலங்கு பலிகளைத் (animal sacrifices) தடை செய்ததற்கும் சைவ உணவை (vegetarianism) ஊக்குவித்ததற்கும் இவர் பாராட்டப்படுகிறார்.
- கலாச்சார ஒருங்கிணைப்பு (Cultural integration): ஏற்கனவே இருந்த பௌத்த மற்றும் இந்து மரபுகளுடன் சமண மதத்தையும் ஆதரித்ததன் மூலம், சம்பிரதி மௌரிய வம்சத்தின் சகிப்புத்தன்மை (tolerance) மற்றும் அனைவரையும் உள்ளடக்கிய அணுகுமுறையை (inclusivity) வெளிப்படுத்தினார்.
சமண மதத்தின் முக்கியக் கோட்பாடுகள் (Key tenets of Jainism)
சமண மதம் மூன்று ரத்தினங்கள் (three jewels) மூலம் முக்தியை (liberation) போதிக்கும் ஒரு பழமையான இந்திய மதமாகும்: சரியான நம்பிக்கை (right faith - சம்யக் தர்ஷனா), சரியான அறிவு (right knowledge - சம்யக் ஞானா) மற்றும் சரியான நடத்தை (right conduct - சம்யக் சாரித்ரா). சமணத் துறவிகள் பஞ்சமகா விரதங்கள் (Panchamahavratas) எனப்படும் ஐந்து முக்கிய விரதங்களைக் கடைப்பிடிக்கின்றனர்: அகிம்சை (non‑violence), உண்மை (truth - சத்யா), திருடாமை (non‑stealing - அஸ்தேயா), பற்று இன்மை (non‑possessiveness - அபரிகிரஹா) மற்றும் பிரம்மச்சரியம் (celibacy). குடும்பஸ்தர்கள் இந்த விரதங்களை சற்று எளிமையான முறையில் பின்பற்றுகின்றனர்.
அருங்காட்சியகத்தின் முக்கியத்துவம்
- பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாத்தல் (Preserving heritage): சாம்ராட் சம்பிரதி அருங்காட்சியகம் பேரரசரின் வாழ்க்கை மற்றும் சமணத் தத்துவத்தை (Jain philosophy) விவரிக்கும் கலைப்பொருட்கள், சிற்பங்கள் மற்றும் ஊடாடும் கண்காட்சிகளைக் (interactive exhibits) கொண்டுள்ளது. அகிம்சை மற்றும் தார்மீக வாழ்க்கையைப் (ethical living) பற்றி பார்வையாளர்களை ஊக்குவிப்பதை இது நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.
- கலாச்சாரக் கல்வி (Cultural education): இந்தியாவின் பல்வேறு மத மரபுகள் பற்றிய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதற்காக, இந்த அருங்காட்சியகம் நவபதங்கள் (Navpad - சமண மதத்தின் ஒன்பது அடிப்படைக் கோட்பாடுகள்) மற்றும் 24 தீர்த்தங்கரர்களின் வாழ்க்கைக் கதைகளை எடுத்துக்காட்டுகிறது.
- சுற்றுலா மற்றும் பொருளாதாரம் (Tourism and economy): அகமதாபாத் அருகே அமைந்துள்ள இந்த அருங்காட்சியகம் மதச் சுற்றுலாவை (religious tourism) ஊக்குவிக்கும் மற்றும் உள்ளூர் வாழ்வாதாரத்தை (local livelihoods) மேம்படுத்தும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
முடிவுரை
சாம்ராட் சம்பிரதியின் பாரம்பரியம் சமண மதத்தின் வரலாற்று முக்கியத்துவத்தையும் மதப் பன்மைத்துவத்திற்கான (religious plurality) மௌரியப் பேரரசின் அர்ப்பணிப்பையும் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. புதிய அருங்காட்சியகம் அவரது பங்களிப்புகளை கௌரவிப்பது மட்டுமின்றி, அகிம்சை மற்றும் சகிப்புத்தன்மை ஆகியவை இந்தியாவின் நீடித்த மதிப்புகள் (enduring values) என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.
ஆதாரம்: The Hindu