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आदि समुदाय और सियांग परियोजना: नदी पर बहस और जीवंत विरासत

आदि समुदाय और सियांग परियोजना: नदी पर बहस और जीवंत विरासत

चर्चा में क्यों?

प्रस्तावित 11,200-मेगावाट की सियांग अपर बहुउद्देशीय परियोजना ने अरुणाचल प्रदेश के आदि समुदायों को विकास और पैतृक परिदृश्यों पर एक नई बहस के केंद्र में ला दिया है। 29 अक्टूबर 2026 को प्रकाशित रॉयटर्स की रिपोर्टिंग में विरोध प्रदर्शनों, अतिरिक्त सुरक्षा तैनाती और गांवों के डूबने के प्रति निवासियों की आशंकाओं का वर्णन किया गया। सरकारी स्वामित्व वाली जलविद्युत विकासकर्ता कंपनी NHPC सियांग घाटी में इस प्रस्ताव को आगे बढ़ा रही है। यह विवाद इसलिए मायने रखता है क्योंकि नदी का परिदृश्य सामुदायिक पहचान के साथ-साथ घरों और आजीविका को भी सहारा देता है। ये एक प्रस्तावित परियोजना के बारे में चिंताएं हैं, जिसके अंतिम प्रभाव अभी स्थापित होने बाकी हैं।

समुदाय का भूगोल जिला सीमाओं से परे फैला हुआ है

आदि का संदर्भ किसी एक बस्ती के निवासियों के बजाय अरुणाचल प्रदेश के एक प्रमुख मूल निवासी समुदाय से है। सियांग जिला प्रशासन अपने जिले को मुख्य रूप से आदि बहुल बताता है। इसे 2015 में पूर्वी सियांग और पश्चिमी सियांग के कुछ हिस्सों को मिलाकर बनाया गया था। यह प्रशासनिक इतिहास यह समझाने में मदद करता है कि क्यों पुराने और नए जिला विवरण परस्पर व्याप्त सामुदायिक परिदृश्यों का उल्लेख कर सकते हैं। इसलिए जिले की सीमा किसी समुदाय के सामाजिक और सांस्कृतिक संबंधों के विस्तार से भिन्न होती है।

पूर्वी सियांग प्रशासन मिनयोंग, पदम और पासी सहित कई आदि उपसमूहों का वर्णन करता है। इसका विवरण सामाजिक संबंधों को परिवार, गोत्र और गांव से जोड़ता है। किसी बड़े समुदाय पर चर्चा करते समय ऐसे अंतर मायने रखते हैं। साझा पहचान का यह अर्थ नहीं है कि प्रत्येक गांव की प्रथाएं एक जैसी हैं या प्रत्येक निवासी किसी परियोजना पर एक ही रुख अपनाता है। एक सावधानीपूर्वक विवरण किसी समुदाय को एक एकल अविभाजित आवाज मानने के बजाय स्थानीय विविधता के लिए स्थान रखता है।

केबांग सामुदायिक जीवन को स्थानीय निर्णय-प्रक्रिया से जोड़ता है

पारंपरिक ग्राम परिषद को केबांग (Kebang) कहा जाता है। पूर्वी सियांग प्रशासन इसके न्यायिक, प्रशासनिक और विकासात्मक कार्यों का वर्णन करता है, जिसका अधिकार प्रथागत परंपरा में निहित है। इसलिए यह समुदाय के त्योहारों और भौतिक संस्कृति के साथ-साथ उसके संस्थागत जीवन का हिस्सा है। इस भूमिका को समझना प्रतिनिधित्व और स्थानीय चिंताओं के बारे में चर्चाओं में संदर्भ जोड़ता है। यह यह स्थापित नहीं करता है कि किसी विशेष विवाद में कोई एक संगठन या प्रवक्ता प्रत्येक आदि निवासी का प्रतिनिधित्व करता है।

त्योहार कृषि कार्य, मौखिक अभिव्यक्ति और साझा स्थानों को जोड़ते हैं

जिले का सांस्कृतिक विवरण सोलुंग को गीत और नृत्य के एक रूप, पोनुंग से जुड़े एक प्रमुख आदि त्योहार के रूप में वर्णित करता है। यह झूम-खेती के मौसम के संबंध में उनयिंग या अरन का, और कृषि भूमि की सामुदायिक बाड़बंदी के संबंध में एतोर का वर्णन करता है। ये उदाहरण दिखाते हैं कि सांस्कृतिक प्रथाएं मौसमी काम के साथ कैसे जुड़ी हो सकती हैं। वे किसी त्योहार को केवल कैलेंडर पर एक नाम और तारीख के रूप में प्रस्तुत करने की तुलना में अधिक जानकारीपूर्ण हैं।

वही विवरण एतोर के दौरान एक सामुदायिक भवन में होने वाले आदि नृत्य, देलोंग का उल्लेख करता है। ऐसे परिवेश भागीदारी, सामूहिक गतिविधि और एक साझा स्थान के बीच के संबंध को दर्शाते हैं। प्रशासन आदि प्रथाओं को पड़ोसी गालो और मिशिंग समुदायों की प्रथाओं से भी अलग करता है। इन अंतरों को बनाए रखने से हर क्षेत्रीय त्योहार या नृत्य को एक ही समुदाय से जोड़ने की त्रुटि से बचा जा सकता है। स्थानीय विविधता उस सांस्कृतिक संदर्भ का हिस्सा है जिसका विकास संबंधी चर्चा में सटीक वर्णन किया जाना चाहिए।

जीवंत विरासत में केवल वस्तुएं ही नहीं, बल्कि ज्ञान और अभ्यास भी शामिल हैं

संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक, वैज्ञानिक तथा सांस्कृतिक संगठन, या UNESCO, समुदायों द्वारा मान्यता प्राप्त प्रथाओं, ज्ञान और अभिव्यक्तियों के माध्यम से अमूर्त सांस्कृतिक विरासत (intangible cultural heritage) को स्पष्ट करता है। इसमें संबंधित वस्तुएं और स्थान शामिल हैं, जबकि इसका हस्तांतरण पीढ़ियों को जोड़ता है। यह अवधारणा यह समझाने में मदद करती है कि भूमि के बारे में होने वाली बहस में सांस्कृतिक निरंतरता भी क्यों शामिल हो सकती है। कोई इमारत या वस्तु दिखाई दे सकती है, लेकिन बार-बार की जाने वाली गतिविधियों के माध्यम से साझा किया जाने वाला ज्ञान उन चीजों का एक और हिस्सा है जिन्हें लोग महत्व देते हैं।

UNESCO के ढांचे में मौखिक परंपराएं, प्रदर्शन कलाएं, सामाजिक प्रथाएं, प्रकृति से संबंधित ज्ञान और पारंपरिक शिल्प कौशल शामिल हैं। ये जीवंत विरासत को समझने के लिए व्यापक श्रेणियां हैं। यहां उस दृष्टिकोण को लागू करने से यह सवाल उठता है कि जब स्थान बदलते हैं तो सामुदायिक गतिविधियां और सीखना कैसे संभव बना रहता है। यह दृष्टिकोण न तो UNESCO की सूची में शामिल होने को स्थापित करता है और न ही यह निष्कर्ष निकालता है कि परियोजना ने पहले ही कोई विशिष्ट सांस्कृतिक क्षति पहुंचा दी है।

विद्युत क्षमता प्रस्ताव के एक हिस्से का वर्णन करती है

मेगावाट शक्ति की एक इकाई है। यूनाइटेड स्टेट्स डिपार्टमेंट ऑफ एनर्जी जनरेटर से जुड़े टरबाइन को घुमाने वाले बहते पानी के माध्यम से जलविद्युत को स्पष्ट करता है। उपलब्ध प्रवाह और ऊंचाई का अंतर, जिसे शीर्ष या हेड (head) कहा जाता है, उत्पादन को प्रभावित करते हैं। यह मूल तंत्र प्रस्तावित क्षमता को समझने योग्य बनाने में मदद करता है। केवल घोषित विद्युत क्षमता वार्षिक बिजली उत्पादन, जलाशय के विस्तार क्षेत्र या विशेष बस्तियों पर परियोजना के अंतिम प्रभावों का वर्णन नहीं करती है।

जलाशय के प्रभावों के लिए बांध की संरचना से परे जांच की आवश्यकता होती है

यूनाइटेड स्टेट्स एनर्जी इन्फॉर्मेशन एडमिनिस्ट्रेशन स्पष्ट करता है कि जलाशय कृषि भूमि, प्राकृतिक क्षेत्रों या पुरातात्विक स्थलों को ढक सकते हैं और इसके लिए पुनर्वास की आवश्यकता हो सकती है। बांध नदी के प्रवाह, तलछट की गति, पानी के तापमान और मछलियों के आवागमन को भी बदल सकते हैं। ये वे सामान्य तंत्र हैं जिनके माध्यम से कोई नदी परियोजना अपने आस-पास के परिवेश को प्रभावित कर सकती है। वे जांच के लिए मुद्दों की पहचान करते हैं; वे प्रस्तावित सियांग परियोजना के लिए कोई मापा गया प्रभाव आकलन नहीं हैं।

एजेंसी यह भी स्पष्ट करती है कि स्थान, संचालन और जल उपयोग के माध्यम से प्रभाव जलाशय से परे भी फैल सकते हैं। यह आस-पास की नदी प्रणाली को आकलन के लिए प्रासंगिक बनाता है। किसी सामुदायिक बहस के लिए, व्यावहारिक प्रश्न यह है कि प्रस्तावित परिवर्तन मौजूदा उपयोगों और स्थानों के साथ कैसे अंतःक्रिया करते हैं। इसके उत्तर के लिए स्थल-विशिष्ट साक्ष्य की आवश्यकता होती है, न कि यह मान लेने की कि क्षमता का कोई आंकड़ा पूर्ण लाभ या पूर्ण लागत को स्थापित करता है।

सर्वेक्षण आकलन का हिस्सा है, न कि निर्माण का कोई पूर्ण निर्णय

31 अक्टूबर को, द प्रिंट ने रिपोर्ट किया कि स्थानीय विरोध के कारण तीन वैकल्पिक स्थलों पर कोर ड्रिलिंग लंबित रही। NHPC के एक परियोजना अधिकारी ने कहा कि प्रारंभिक सर्वेक्षण किए गए थे, जबकि चट्टान की विशेषताओं का आकलन करने और स्थानों की तुलना करने के लिए ड्रिलिंग की आवश्यकता थी। रिपोर्ट में पूर्व-व्यवहार्यता रिपोर्ट (pre-feasibility report) को विस्तृत परियोजना रिपोर्ट से पहले के एक प्रारंभिक आकलन चरण के रूप में वर्णित किया गया। ये संदर्भित बयान विवाद को किसी चालू बांध या अंतिम रूप दिए गए जलाशय के बजाय एक अधूरी आकलन प्रक्रिया के भीतर रखते हैं।

अधिकारी ने यह भी कहा कि प्रभावित क्षेत्रों की सटीक सीमा उस आकलन को पूरा करने और स्थान को अंतिम रूप देने पर निर्भर करेगी। रिपोर्ट में भूमि और आजीविका को लेकर आदि समुदाय के कुछ वर्गों के विरोध का वर्णन किया गया। यह संयोजन तात्कालिक बाधा और अनिश्चितता दोनों को स्पष्ट करता है। किसी प्रारंभिक जांच का सटीक वर्णन करने से, किसी भी पक्ष को पहले से तय परिणाम में बदले बिना उसका तकनीकी उद्देश्य और निवासियों की चिंताएं स्पष्ट बनी रहती हैं।

निष्कर्ष

सियांग बहस एक ऊर्जा प्रस्ताव को उन स्थानों से जोड़ती है जिनके माध्यम से समुदाय अपने काम, संस्थाओं और सांस्कृतिक सीख को बनाए रखते हैं। इसके महत्व को केवल क्षमता के माध्यम से नहीं समझा जा सकता है। अगला सार्थक साक्ष्य प्रस्ताव के वास्तविक स्थान, आकलित प्रभावों और प्रभावित समुदायों की प्रतिक्रियाओं से संबंधित है। उन प्रश्नों को जोड़े रखना विकास और जीवंत विरासत को एक साथ समझने के लिए एक स्पष्ट आधार प्रदान करता है।

स्रोत

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