ಸುದ್ದಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಿದೆ?
ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಕುನ್ನಪಟ್ಟು (Kunnapattu) ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ಸಮುದಾಯದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಇರುಳ (Irula) ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಒಕ್ಕಲೆಬ್ಬಿಸುವ (eviction) ನೋಟಿಸ್ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೇಯುವ ಭೂಮಿ (grazing land) ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಇರುಳ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಭೂ ಹಕ್ಕುಗಳು (formal land titles) ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುಚ್ಛಕ್ತಿಯಂತಹ ಮೂಲಭೂತ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಘಟನೆಯು ಈ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯದ (indigenous community) ಹೋರಾಟಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆದಿದೆ.
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಇರುಳರು (Irular ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳ (Western Ghats) ನೀಲಗಿರಿ ಪರ್ವತಗಳು (Nilgiri Mountains) ಮತ್ತು ತಮಿಳುನಾಡು ಮತ್ತು ಕೇರಳದ ಪಕ್ಕದ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳಾದ ದ್ರಾವಿಡ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಂಪಾಗಿದೆ (Dravidian tribal group). ಅವರು ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದುರ್ಬಲ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಂಪು (Particularly Vulnerable Tribal Group) ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಸಮುದಾಯವು ಇರುಳ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ತಮಿಳು ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಎರ್ಲಾರ್ (Erlar) ಅಥವಾ ಪೂಸಾರಿ (Poosari) ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಇರುಳರು ಸ್ಲ್ಯಾಶ್-ಅಂಡ್-ಬರ್ನ್ ಕೃಷಿಯನ್ನು (slash-and-burn agriculture) ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅರಣ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು (healers) ಮತ್ತು ಹಾವು ಹಿಡಿಯುವವರಾಗಿ (snake catchers) ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹಾವುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನವು ಇರುಳ ಸ್ನೇಕ್ ಕ್ಯಾಚರ್ಸ್ ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ ಕೋಆಪರೇಟಿವ್ ಸೊಸೈಟಿ (Irula Snake Catchers’ Industrial Cooperative Society) ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಆಂಟಿ-ಸ್ನೇಕ್ ಸೀರಮ್ (anti-snake serum) ತಯಾರಿಸಲು ಬಳಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಷವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು
- ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು: ಇರುಳರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆರಾಧನೆಯ (pantheism) ಒಂದು ರೂಪವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆ ಕನ್ನಿಯಮ್ಮ (Kanniamma), ಕಾಳಿಂಗ ಸರ್ಪಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕನ್ಯಾ ದೇವತೆ. ಅವರು ಮರಗಳು, ಬೆಟ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಜಲಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ (water bodies) ವಾಸಿಸುವ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು (spirits) ಸಹ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ.
- ವಸಾಹತುಗಳು (Settlements): ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಇರುಳ ಮನೆಗಳು ಮೋಟಾ (motta) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಣ್ಣ ಕುಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತವೆ, ಇವು ಒಣಗಿದ ಹೊಲಗಳು, ತೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲಿವೆ. ಮನೆಗಳನ್ನು ಮಣ್ಣು, ಹುಲ್ಲು (thatch) ಮತ್ತು ಬಿದಿರಿನಂತಹ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
- ಜೀವನೋಪಾಯ: ಕೃಷಿಯ ಹೊರತಾಗಿ, ಇರುಳರು ಹಾವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಮೂಲಕ, ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಸಾಂಬ್ರಾಣಿ (frankincense) ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಸಾಕುವ ಮೂಲಕ ಆದಾಯ ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಾವುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮತ್ತು ವಿಷವನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೊರತೆಗೆಯುವ ಅವರ ಪರಿಣತಿಯು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
- ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಗುರುತು: ಇರುಳ ಭಾಷೆಯು ದಕ್ಷಿಣ ದ್ರಾವಿಡ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಸಮುದಾಯದ ಅನೇಕ ಸದಸ್ಯರು ತಮಿಳು ಅಥವಾ ಮಲಯಾಳಂ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇರುಳರು ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ವನ್ಯಜೀವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ರವಾನಿಸುವ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು (folk songs) ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು
- ಭೂಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳು: ಕುನ್ನಪಟ್ಟುದಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 40 ಇರುಳ ಕುಟುಂಬಗಳು ಭೂಮಿಯ ಹಕ್ಕುಪತ್ರಗಳಿಲ್ಲದ (land titles - pattas) ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಒಕ್ಕಲೆಬ್ಬಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿವೆ. ಕಾನೂನಿನ ಮಾನ್ಯತೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಅವರಿಗೆ ವಿದ್ಯುತ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಪರ್ಯಾಯ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ (alternative sites) ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಸಮುದಾಯವು ಪೂರ್ವಜರ ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗಿನ (ancestral land) ತಮ್ಮ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭೀತಿಯಲ್ಲಿದೆ.
- ನಗರೀಕರಣದ ಒತ್ತಡಗಳು: ತಮಿಳುನಾಡಿನಾದ್ಯಂತ, ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿರುವ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಯೋಜನೆಗಳು (industrial projects) ಇರುಳ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತಿವೆ. ಒಟ್ಟಿಯಂಬಾಕ್ಕಂ (Ottiyambakkam) ಮತ್ತು ಐಯನ್ಕುಲಂನಂತಹ (Iyankulam) ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ.
- ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸವೆತ (Cultural erosion): ಸ್ಥಳಾಂತರವು (Relocation) ಇರುಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡಿನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ. ಎತ್ತರದ ವಸತಿ ಕಟ್ಟಡಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪವಿತ್ರ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ತೆರೆದ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಮಹತ್ವ
- ಸ್ಥಳೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಣೆ: ಕುನ್ನಪಟ್ಟುದಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಪೂರ್ವಜರ ಭೂಮಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು (security of tenure) ಒದಗಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.
- ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಜ್ಞಾನ: ಇರುಳರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಾವುಗಳು ಮತ್ತು ಔಷಧೀಯ ಸಸ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಪರಿಸರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು (ecological knowledge) ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದು ವಿಶಾಲ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಜೀವವೈವಿಧ್ಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ (biodiversity conservation) ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.
- ಸಮತೋಲಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ: ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು (infrastructure development) ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಸ್ಥಳಾಂತರ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಅದು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ (voluntary) ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಮೂಲ: The Hindu