അട്ടപ്പാടിയിലെ കുറുമ്പ ഭാഷ: ഉപയോഗം, സെൻസസ് രേഖപ്പെടുത്തൽ, സാംസ്കാരിക തുടർച്ച

വാർത്തകളിൽ നിറയുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

നാട്ടിൽനിന്ന് മാറിനിന്നുള്ള വിദ്യാഭ്യാസവും തൊഴിലും കേരളത്തിലെ പാലക്കാട് ജില്ലയിലുള്ള അട്ടപ്പാടിയിലെ കുറുമ്പ (Kurumba) ഭാഷയുടെ ഉപയോഗത്തിൽ എങ്ങനെ മാറ്റം വരുത്തുന്നുവെന്ന് 'ദി ഹിന്ദു' (The Hindu) നവംബറിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച റിപ്പോർട്ട് പരിശോധിക്കുന്നു. പുതുതലമുറക്കാർ ദൈനംദിന സംസാരത്തിൽ മലയാളം വാക്കുകൾ കൂടുതൽ ഉപയോഗിക്കുന്നതായി സമുദായാംഗങ്ങൾ പറയുന്നു. 2027-ലെ സെൻസസിന്റെ പ്രധാന ജനസംഖ്യാ കണക്കെടുപ്പിന് മുന്നോടിയായി ഒരു വലിയ ചോദ്യം ഈ റിപ്പോർട്ട് ഉയർത്തുന്നു: ഒരു ചെറിയ സമൂഹത്തിന്റെ ഭാഷ എങ്ങനെയാണ് രേഖപ്പെടുത്തപ്പെടുന്നത്, പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളിൽ എങ്ങനെയാണ് പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെടുന്നത്, അടുത്ത തലമുറയിലേക്ക് എങ്ങനെയാണ് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നത് എന്നതാണത്.

സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൽ വേരൂന്നിയ ഭാഷ

കേരളത്തിലെ അഞ്ച് പ്രത്യേക പരിഗണന അർഹിക്കുന്ന ദുർബല ഗോത്രവർഗ വിഭാഗങ്ങളിൽ (Particularly Vulnerable Tribal Groups - PVTGs) ഒന്നാണ് അട്ടപ്പാടിയിലെ കുറുമ്പർ. പ്രത്യേക വികസന സഹായം ആവശ്യമുള്ള ഗോത്രസമൂഹങ്ങളെ തിരിച്ചറിയാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഭരണപരമായ ഒരു വിഭാഗമാണ് പി.വി.ടി.ജി (PVTG). കുടുംബബന്ധങ്ങളെയും സാംസ്കാരിക രീതികളെയും തലമുറകളായി കൈമാറിവന്ന അറിവുകളെയും അവരുടെ ദൈനംദിന സംഭാഷണങ്ങളുമായി ഭാഷ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.

ഗ്ലോട്ടോലോഗ് (Glottolog) എന്ന ഭാഷാ പട്ടിക അട്ടപ്പാടി കുറുമ്പയെ (Attapady Kurumba) ഒരു ദ്രാവിഡ ഭാഷയായി രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. ദക്ഷിണേന്ത്യയുടെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിലും സമാന പേരുകളുള്ള സമൂഹങ്ങളും ഭാഷകളും ഉള്ളതിനാൽ ഈ പ്രാദേശിക നാമത്തിന് പ്രാധാന്യമുണ്ട്. പാലക്കാട്ടെ അട്ടപ്പാടി മലനിരകളിൽ ജീവിക്കുന്ന സമൂഹത്തെയാണ് ഈ റിപ്പോർട്ട് പരാമർശിക്കുന്നത്.

വാമൊഴിയായുള്ള ആശയവിനിമയമാണ് ഈ ഭാഷയുടെ ദൈനംദിന ഉപയോഗത്തിന്റെ കാതലെന്ന് റിപ്പോർട്ട് വ്യക്തമാക്കുന്നു. വാമൊഴി കഥകളിലൂടെയും സംഭാഷണങ്ങളിലൂടെയും വിശദീകരണങ്ങളിലൂടെയും മുതിർന്നവർ പദസമ്പത്തും അറിവുകളും പുതുതലമുറയുമായി പങ്കുവെക്കുന്നു. സംസാരത്തിന്റെ ഈ രൂപങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തിവെക്കുന്നത് വാക്കുകളെയും ആളുകൾ അവ ഉപയോഗിക്കുന്ന സന്ദർഭങ്ങളെയും ഒരുപോലെ സംരക്ഷിക്കാൻ സഹായിക്കും.

ദൈനംദിന ഭാഷാ ഉപയോഗം എങ്ങനെ മാറുന്നു

ഉപരിപഠനത്തിനോ ജോലിക്കോ ആയി പുറത്തേക്ക് പോകുന്ന യുവാക്കൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ളവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ പലപ്പോഴും മലയാളം ആവശ്യമായി വരുന്നു. കുടുംബബന്ധം സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വാക്ക് റിപ്പോർട്ട് ഉദാഹരണമായി നൽകുന്നു: മൂത്ത സഹോദരിയെ വിളിക്കാൻ പുതുതലമുറക്കാർ മലയാളത്തിലെ ചേച്ചി (chechi) എന്ന വാക്ക് കൂടുതലായി ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, കുറുമ്പ ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നവർ അക്കെ (akke) എന്നാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. സാധാരണ സംഭാഷണങ്ങൾക്കിടയിൽ ഭാഷകൾ തമ്മിലുണ്ടാകുന്ന സമ്പർക്കത്തെയാണ് ഇത് കാണിക്കുന്നത്.

ഭാഷാമാറ്റം (Language shift) എന്നത് ഒരു സമൂഹം മുമ്പ് സ്വന്തം ഭാഷയിൽ നടത്തിയിരുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ മറ്റൊരു ഭാഷ കൂടുതലായി ഉപയോഗിച്ചു തുടങ്ങുമ്പോഴാണ് സംഭവിക്കുന്നത്. വീടുകളിലും മറ്റ് ഇടങ്ങളിലും കുട്ടികൾ എത്രത്തോളം സ്വന്തം സമൂഹത്തിന്റെ ഭാഷ പഠിക്കുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ് പ്രധാന ചോദ്യം. മാതൃഭാഷയുടെ തുടർച്ചയായ ഉപയോഗത്തോടൊപ്പം ഒന്നിലധികം ഭാഷകളിലുള്ള അറിവും നിലനിൽക്കാം; എന്നാൽ ഭാഷ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നതിന്റെയും ഉപയോഗിക്കുന്നതിന്റെയും രീതിയാണ് അതിന്മേലുള്ള സമ്മർദ്ദം നിർണ്ണയിക്കുന്നത്.

ഭാഷയുടെ ജീവസ്സുറ്റ നിലനിൽപ്പ് (language vitality) വിലയിരുത്തുന്നതിനുള്ള യുനെസ്കോയുടെ (UNESCO) ചട്ടക്കൂട്, തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ഭാഷാ കൈമാറ്റത്തോടൊപ്പം ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നവരുടെ എണ്ണം, സമൂഹത്തിനുള്ളിൽ അത് സംസാരിക്കുന്നവരുടെ അനുപാതം, ഭാഷ ഉപയോഗിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ തുടങ്ങിയ ഘടകങ്ങളും പരിഗണിക്കുന്നു. ഒരു ഭാഷയുടെ ഭാവി വിലയിരുത്തുമ്പോൾ ദൈനംദിന ഉപയോഗത്തിന് എന്തുകൊണ്ട് പ്രാധാന്യമുണ്ട് എന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ ഈ ഘടകങ്ങൾ സഹായിക്കുന്നു.

സെൻസസിൽ രേഖപ്പെടുത്തുന്നത് എന്ത്

2011-ലെ സെൻസസ് നിർദ്ദേശങ്ങൾ പ്രകാരം, ഓരോ വ്യക്തിയും പറയുന്ന മാതൃഭാഷ പൂർണ്ണരൂപത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്താൻ എന്യൂമറേറ്റർമാർ (enumerators) ബാധ്യസ്ഥരായിരുന്നു. വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നവർ ഭാഷയുടെ പേര് പറയുകയും എന്യൂമറേറ്റർമാർ അത് രേഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. ഒരു വീട്ടിലെ തന്നെ അംഗങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത മാതൃഭാഷകൾ പറയാൻ സാധ്യതയുള്ളതിനാൽ ഈ ചോദ്യം ഓരോ വ്യക്തിക്കും പ്രത്യേകം ബാധകമായിരുന്നു.

തുടർന്ന് പ്രസിദ്ധീകരണത്തിനായി ഈ പ്രതികരണങ്ങൾ ഭാഷാപരമായ പരിശോധനയുടെയും വർഗ്ഗീകരണത്തിന്റെയും പ്രത്യേക പ്രക്രിയയിലൂടെ കടന്നുപോയി. 2011-ലെ പട്ടികകളിൽ, ഇന്ത്യയിലുടനീളം കുറഞ്ഞത് 10,000 പേരെങ്കിലും സംസാരിക്കുന്ന തിരിച്ചറിയപ്പെട്ട മാതൃഭാഷകളെ അനുയോജ്യമായ ഭാഷകൾക്ക് കീഴിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി. ഒരു ഭാഷയ്ക്ക് കീഴിൽ വർഗ്ഗീകരിച്ച ചെറിയ മാതൃഭാഷകളെ അതിലെ “മറ്റുള്ളവ” (Others) എന്ന വിഭാഗത്തിൽ ചേർത്തു. വർഗ്ഗീകരിക്കാനാകാത്തവയെ പൊതുവായ മറ്റ് ഭാഷാ വിഭാഗത്തിലും ഉൾപ്പെടുത്തി.

2011-ലെ സെൻസസിൽ ഓരോ വ്യക്തിയും പറയുന്ന മാതൃഭാഷ രേഖപ്പെടുത്തുന്നതും പിന്നീട് പ്രസിദ്ധീകരണത്തിനായി തരംതിരിക്കുന്നതും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം രണ്ട് ഘട്ടങ്ങളിലായി വ്യക്തമാക്കുന്നു. — 2011-ലെ സെൻസസ് പൊതു കുറിപ്പ് വ്യക്തിഗത പ്രതികരണങ്ങളെ പിന്നീടുള്ള പ്രസിദ്ധീകരണ വിഭാഗങ്ങളിൽനിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു. ക്ലാരിറ്റിയുടെ തനത് ആശയ ചിത്രം.

വിവരശേഖരണവും ഫലങ്ങളുടെ അവതരണവും തമ്മിലുള്ള ഈ വ്യത്യാസമാണ് സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളിലെ ദൃശ്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശങ്ക വ്യക്തമാക്കുന്നത്. കണക്കെടുപ്പ് സമയത്ത് ഒരു ചെറിയ മാതൃഭാഷ രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പട്ടികകളിൽ അതിന്റെ തനതായ പേര് തെളിഞ്ഞുകാണണമെന്നില്ല. 2011-ലെ അവതരണത്തിൽ 121 ഭാഷകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: 22 പട്ടികയിലുൾപ്പെട്ട (scheduled) ഭാഷകളും 99 പട്ടികയിലുൾപ്പെടാത്ത (non-scheduled) ഭാഷകളും.

2027-ലെ സെൻസസിന്റെ പ്രധാന ജനസംഖ്യാ കണക്കെടുപ്പ് ഘട്ടം 2027 ഫെബ്രുവരിയിലാണ് നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നത്; മഞ്ഞുമൂടിയ പ്രത്യേക പ്രദേശങ്ങൾക്ക് ഇതിനു മുമ്പുള്ള സമയക്രമമാണ് നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ളത്. ഭാഷാ വിവരങ്ങൾ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്തു എന്നതിന് 2011-ലെ നിയമങ്ങൾ രേഖാമൂലമുള്ള ഉദാഹരണം നൽകുന്നു. ഭാവിയിലെ ഫലങ്ങൾ എങ്ങനെ അവതരിപ്പിക്കുമെന്നത് പുതിയ സെൻസസിന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങളെയും പ്രസിദ്ധീകരണ തീരുമാനങ്ങളെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കും.

ഭാഷാ രേഖപ്പെടുത്തലും തുടർച്ചയായ ഉപയോഗവും

വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രാലയം 2013-ൽ വംശനാശഭീഷണി നേരിടുന്ന ഭാഷകളുടെ സംരക്ഷണത്തിനും പരിപാലനത്തിനുമുള്ള പദ്ധതി (Scheme for Protection and Preservation of Endangered Languages - SPPEL) ആരംഭിച്ചു. മൈസൂരുവിലെ സെൻട്രൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഇന്ത്യൻ ലാംഗ്വേജസ് (Central Institute of Indian Languages) ആണ് ഇത് നടപ്പാക്കുന്നത്. വംശനാശഭീഷണി നേരിടുന്നതും അധികം അറിയപ്പെടാത്തതുമായ മാതൃഭാഷകളെ—പ്രത്യേകിച്ച് 10,000-ൽ താഴെ മാത്രം ആളുകൾ സംസാരിക്കുന്നവയെ—രേഖപ്പെടുത്തുക, ശേഖരിച്ചുവെക്കുക, പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുക എന്നിവയാണ് ഇതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ.

വ്യാകരണ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ, നിഘണ്ടുക്കൾ, ശബ്ദരേഖകൾ എന്നിവ ഒരു ഭാഷയുടെ പദസമ്പത്തും ആവിഷ്കാര രീതികളും പഠനത്തിനായി ലഭ്യമാക്കാൻ സഹായിക്കും. ഇത്തരം രേഖകളെ ഭാഷ ഉപയോഗിക്കുന്ന ജനങ്ങളുമായും ആ ഭാഷയിലൂടെ കൈമാറിവരുന്ന സാംസ്കാരിക അറിവുകളുമായും കണ്ണിചേർക്കാൻ സാമൂഹിക പങ്കാളിത്തം സഹായിക്കുന്നു.

ഉപസംഹാരം

അട്ടപ്പാടി റിപ്പോർട്ട് ഭാഷാ ഉപയോഗത്തെയും പൊതു പ്രതിനിധാനത്തെയും ഒരേ ചർച്ചയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. മാതൃഭാഷ കൃത്യമായി രേഖപ്പെടുത്തുന്നത് വിശ്വസനീയമായ കണക്കുകൾക്ക് അടിത്തറയേകുന്നു. സംസാരഭാഷ രേഖപ്പെടുത്തിവെക്കുന്നത് പഠനത്തിന് സഹായിക്കുമ്പോൾ, തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള പതിവ് സംഭാഷണങ്ങൾ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൽ ഭാഷയെ സജീവമായി നിലനിർത്തുന്നു.