വാർത്തകളിൽ ഇടംനേടിയത് എന്തുകൊണ്ട്?
മലിനീകരണത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ മദ്രാസ് ഹൈക്കോടതി താമിരഭരണി നദിയെ ഒരു നിയമപരമായ വ്യക്തിയായി അംഗീകരിച്ചു.
വിധിയും അതിന്റെ അടിയന്തര നിർദ്ദേശങ്ങളും
ശിവനുപാണ്ഡ്യൻ വി. ജില്ലാ കളക്ടർ എന്ന കേസിലാണ് ഈ തീരുമാനം ഉണ്ടായത്. നദീതീരത്തുള്ള ഒരു മണ്ഡപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒഴിപ്പിക്കൽ നോട്ടീസിനെച്ചൊല്ലിയുള്ള തർക്കത്തിൽ നിന്നാണ് കേസ് ആരംഭിച്ചത്.
തുടർന്ന് ആചാരങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വലിയ തോതിലുള്ള മാലിന്യം തള്ളൽ മധുര ബെഞ്ച് പരിശോധിച്ചു. ജസ്റ്റിസുമാരായ ജി.ആർ. സ്വാമിനാഥനും ബി. പുകഴേന്തിയുമാണ് കേസ് പരിഗണിച്ചത്.
നിരവധി ഹിന്ദുക്കൾ ഈ നദിയെ ഒരു ദേവതയായി ആരാധിക്കുന്നതിനാൽ കോടതി നദിയെ ഒരു നിയമപരമായ വ്യക്തിയായി പരിഗണിച്ചു. ഈ അംഗീകാരം നദിയെ മലിനീകരണത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.
വസ്ത്രങ്ങൾ, പ്ലാസ്റ്റിക്, ഗ്ലാസ്, പൂക്കൾ, മറ്റ് വസ്തുക്കൾ എന്നിവ നദിയിൽ തള്ളുന്നത് ഉത്തരവിലൂടെ വിലക്കി. മനുഷ്യരുടെ ചിതാഭസ്മം ഒഴുക്കാൻ അനുമതി നൽകി.
ജില്ലാ ഭരണകൂടം നിയമലംഘനങ്ങൾ തടയുകയും ജനങ്ങളിൽ ബോധവൽക്കരണം നടത്തുകയും വേണം. ആവശ്യമുള്ളിടത്ത് നിയമം നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി പോലീസിന്റെ സഹായം തേടാവുന്നതാണ്.
നിയമപരമായ വ്യക്തിത്വം എന്നതുകൊണ്ട് അർത്ഥമാക്കുന്നത്
മനുഷ്യനല്ലാത്ത ഒരു അസ്തിത്വത്തെ നിയമം അവകാശങ്ങളുള്ള ഒരു വ്യക്തിയായി അംഗീകരിച്ചേക്കാം. എങ്കിലും ആ അവകാശങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി മനുഷ്യരായ പ്രതിനിധികൾ പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
ഭരണഘടനാപരവും നിയമപരവുമായ പശ്ചാത്തലം
ആർട്ടിക്കിൾ 21 ജീവനും വ്യക്തിസ്വാതന്ത്ര്യവും സംരക്ഷിക്കുന്നു. ആരോഗ്യകരമായ അന്തരീക്ഷവും ശുദ്ധജലവും ലഭിക്കുക എന്നതും ജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമാണെന്ന് ഇന്ത്യൻ കോടതികൾ വ്യാഖ്യാനിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ആർട്ടിക്കിൾ 25 മനസ്സാക്ഷിക്കുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യവും മതാനുഷ്ഠാനങ്ങൾക്കുള്ള അവകാശവും സംരക്ഷിക്കുന്നു. ആ സ്വാതന്ത്ര്യം പൊതുക്രമം, ധാർമ്മികത, ആരോഗ്യം എന്നിവയ്ക്ക് വിധേയമായിരിക്കും.
1974-ലെ ജല നിയമത്തിന്റെ 24-ാം വകുപ്പ് അരുവികളിലേക്കോ കിണറുകളിലേക്കോ മലിനജലം ഒഴുക്കിവിടുന്നത് നിയന്ത്രിക്കുന്നു. പ്രാദേശിക പൊതുജനാരോഗ്യ നിയമവും മലിനീകരണ നിയന്ത്രണത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു.
മതസ്വാതന്ത്ര്യത്തിൽ മലിനമാക്കാനുള്ള അവകാശം ഉൾപ്പെടുത്താനാകില്ലെന്ന് കോടതി വ്യക്തമാക്കി. പൗരന്മാരുടെ അവകാശങ്ങളെ നദിയുടെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട താൽപ്പര്യങ്ങളുമായി കോടതി ബന്ധിപ്പിച്ചു.
നദികൾക്ക് വ്യക്തിത്വം നൽകുന്ന മറ്റ് വിധികൾക്കും ഇന്ത്യ സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഗംഗ, യമുന നദികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട 2017-ലെ ഉത്തരാഖണ്ഡ് ഉത്തരവ് സുപ്രീംകോടതി സ്റ്റേ ചെയ്തു.
കൃത്യമായ സംരക്ഷണം, കടമകൾ, പ്രദേശിക പരിധികൾ എന്നിവയുടെ പ്രാധാന്യം ആ ചരിത്രം കാണിക്കുന്നു. പ്രതീകാത്മകമായ പദവികൾക്ക് മാത്രം എല്ലാ നിയമപ്രശ്നങ്ങളും പരിഹരിക്കാനാകില്ല.
നദിയും അതിന്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രവും
പശ്ചിമഘട്ടത്തിലെ അഗസ്ത്യമല നിരകളിൽ നിന്നാണ് താമിരഭരണി ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. നദിയുടെ മുകൾഭാഗത്തെ നീർത്തടങ്ങളിൽ പർവതച്ചെരിവുകളിൽ നിന്ന് ധാരാളം മഴ ലഭിക്കുന്നു.
തിരുനെൽവേലി, തൂത്തുക്കുടി ജില്ലകളിലൂടെ കിഴക്കോട്ട് ഒഴുകുന്ന നദി പുന്നക്കായലിന് സമീപം മന്നാർ ഉൾക്കടലിൽ പതിക്കുന്നു.
അണക്കെട്ടുകൾ, ആനക്കട്ടുകൾ, കനാലുകൾ എന്നിവ ജലസേചനത്തിനും കുടിവെള്ള വിതരണത്തിനും സഹായിക്കുന്നു. അതിനാൽ നഗരങ്ങൾ, ഫാമുകൾ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ, വ്യവസായങ്ങൾ എന്നിവ ഇതേ നദീതട വ്യവസ്ഥയെയാണ് ആശ്രയിക്കുന്നത്.
നദിയുടെ താഴത്തെ ഭാഗം ഉൾനാടൻ ജല ഉപയോഗത്തെ ലോലമായ തീരദേശ ആവാസവ്യവസ്ഥയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. മലിനീകരണം താഴേക്ക് ഒഴുകുകയും നദീമുഖത്തെ ജീവജാലങ്ങളെ ബാധിക്കുകയും ചെയ്യും.
വ്യക്തിത്വം എന്നത് ഒരു തുടക്കം മാത്രമാകുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്
ഒരു നിയമപരമായ പ്രഖ്യാപനത്തിന് പൊതുജനങ്ങളുടെ ഭാഷ മാറ്റാനും സംരക്ഷണത്തിനായുള്ള ആവശ്യങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്താനും കഴിയും. എന്നാൽ അതിന് സ്വയം മലിനജലം തടയാനോ മാലിന്യങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യാനോ കഴിയില്ല.
മലിനീകരണ ഉറവിടങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയും, പ്രവർത്തിക്കുന്ന ട്രീറ്റ്മെന്റ് പ്ലാന്റുകൾ സ്ഥാപിക്കുകയും, പതിവായി ജലപരിശോധന നടത്തുകയും ചെയ്യേണ്ടത് അധികാരികളുടെ കടമയാണ്. ഖരമാലിന്യങ്ങൾ നദീതീരങ്ങളിൽ എത്തുന്നത് തദ്ദേശ സ്വയംഭരണ സ്ഥാപനങ്ങൾ തടയണം.
പുനരുപയോഗിക്കാവുന്ന തുണിത്തരങ്ങളും മാലിന്യ ശേഖരണ കേന്ദ്രങ്ങളും ഉൾപ്പെടുത്തി ക്ഷേത്ര കമ്മിറ്റികൾക്കും സമുദായ നേതാക്കൾക്കും ആചാരങ്ങളെ പുനർരൂപകൽപന ചെയ്യാൻ കഴിയും. ഈ സമീപനം വിശ്വാസത്തെ മാനിക്കുന്നതിനൊപ്പം തന്നെ ജലത്തെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ആരാണ് ഔദ്യോഗികമായി നദിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതെന്ന് സംസ്ഥാനം വ്യക്തമാക്കണം. റിപ്പോർട്ടിംഗ് ചുമതലകളും അളക്കാവുന്ന പുനരുദ്ധാരണ ലക്ഷ്യങ്ങളും ഉത്തരവാദിത്തം കൂടുതൽ വ്യക്തമാക്കും.
അവകാശങ്ങൾക്ക് ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള സംരക്ഷകർ ആവശ്യമാണ്
വ്യക്തിത്വം നൽകുന്നത് പാരിസ്ഥിതിക സംരക്ഷണം ശക്തിപ്പെടുത്തും. ഇതിന്റെ വിജയം കൃത്യമായി നിയോഗിക്കപ്പെട്ട സ്ഥാപനങ്ങൾ, തുടർച്ചയായ നിരീക്ഷണം, നടപ്പിലാക്കാവുന്ന മലിനീകരണ നിയന്ത്രണങ്ങൾ എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഉപസംഹാരം
ആത്മീയമായ അംഗീകാരത്തെ ഭരണഘടനാപരമായ പാരിസ്ഥിതിക കടമകളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതാണ് ഈ വിധി. മതത്തിന്റെ പേരിൽ നടക്കുന്ന മലിനീകരണത്തെ ഇത് വ്യക്തമായി നിരാകരിക്കുന്നു.
ഇതിന്റെ ശാശ്വതമായ മൂല്യം വിലയിരുത്തപ്പെടുന്നത് നദിയിൽ തന്നെയാകും. ശുദ്ധമായ ജലം, മാലിന്യ നിയന്ത്രണം, വീണ്ടെടുത്ത ആവാസവ്യവസ്ഥ എന്നിവ നിയമഭാഷയെ പിന്തുടർന്ന് ഉണ്ടാകേണ്ടതുണ്ട്.