चर्चा में क्यों?
कोलंबो स्थित गंगारामाया मंदिर SAMHiTA के तहत बौद्ध पांडुलिपियों के डिजिटलीकरण के लिए इंडिया इंटरनेशनल सेंटर के साथ साझेदारी कर रहा है। 24 अक्टूबर 2026 की डीडी न्यूज़ की रिपोर्ट में जुलाई में हस्ताक्षरित एक समझौता ज्ञापन के तहत 100 पांडुलिपियों पर काम का वर्णन किया गया है। स्थानीय विशेषज्ञ इस कार्य को कर रहे हैं, जिसके नवंबर के अंत तक पूरा होने की उम्मीद है। भारत का उच्चायोग इस सहयोग का समर्थन करता है, जिस पर 23 अक्टूबर को एक श्रीलंकाई रिपोर्ट में भी प्रकाश डाला गया था। यह एक मौजूदा कार्यक्रम के भीतर एक नई संस्थागत साझेदारी है, न कि पहली बार SAMHiTA का निर्माण। यह एक साझा पांडुलिपि विरासत को खोजने और अध्ययन करने में आसान बनाने का प्रयास करता है। डिजिटल प्रतियों को विद्वत्तापूर्ण विवरणों और उन संस्थानों से जुड़ा रहना चाहिए जिनके पास मूल प्रतियां हैं।
एक धार्मिक संग्रह से कहीं अधिक व्यापक पांडुलिपि अभिलेखागार
SAMHiTA का पूरा नाम साउथ एशियन मैन्युस्क्रिप्ट हिस्ट्रीज़ एंड टेक्स्चुअल आर्काइव है। यह नई दिल्ली स्थित इंडिया इंटरनेशनल सेंटर (IIC) की एक पहल है, जो अपने अंतरराष्ट्रीय अनुसंधान प्रभाग और संस्थागत भागीदारों के माध्यम से काम कर रही है। यह परियोजना भारत के बाहर के भंडारों में रखी गई भारतीय और व्यापक रूप से दक्षिण एशियाई पांडुलिपियों पर केंद्रित है। इसका अपना विवरण संस्कृत नाम की व्याख्या एक संग्रह या संकलन के रूप में करता है। इसका उद्देश्य प्रत्येक भौतिक पांडुलिपि को एक ही भवन में एकत्र करने के बजाय बिखरी हुई जानकारी को आपस में जोड़ना है।
कोलंबो का कार्य बौद्ध विरासत पर प्रकाश डालता है, लेकिन SAMHiTA का व्यापक विषय क्षेत्र केवल बौद्ध धर्मग्रंथों तक सीमित नहीं है। IIC पांडुलिपियों में प्रदर्शित ज्ञान परंपराओं में चिकित्सा, गणित, वास्तुकला, दर्शन, सौंदर्यशास्त्र और साहित्य को सूचीबद्ध करता है। यह भाषाओं को लिपियों से अलग भी करता है और विभिन्न प्रकार की लेखन सामग्रियों की पहचान करता है। किसी पांडुलिपि का विषय, भाषा, लेखन प्रणाली और भौतिक माध्यम अलग-अलग विशेषताएं हैं। प्रत्येक वस्तु को किसी व्यापक धार्मिक या राष्ट्रीय लेबल के तहत समूहित करने से वह बहुत कुछ छिप जाएगा जो इस अभिलेखागार को मूल्यवान बनाता है।
कोलंबो का कार्य पहले के कई चरणों पर आधारित है
IIC की 2021–22 की वार्षिक रिपोर्ट में 19 जुलाई 2021 को हुई SAMHiTA की एक रूपरेखा बैठक दर्ज है। इसके बाद इसकी 2023–24 की वार्षिक रिपोर्ट में अक्टूबर 2023 में वेबसाइट और रिपॉजिटरी के लॉन्च को दर्ज किया गया है। वह रिपोर्ट मार्च 2022 के समझौता ज्ञापन के तहत विदेश मंत्रालय द्वारा समर्थित एक पायलट प्रोजेक्ट का वर्णन करती है। ये तिथियां मायने रखती हैं क्योंकि किसी नई साझेदारी या स्थानीय लॉन्च को पूरे कार्यक्रम की शुरुआत के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जाना चाहिए।
2023–24 की रिपोर्ट कहती है कि पायलट प्रोजेक्ट ने 1,100 पांडुलिपियों के विवरण और चित्र तैयार किए। इसमें डेनमार्क, फ्रांस, नेपाल और यूनाइटेड किंगडम के पुस्तकालय शामिल थे। वह पूर्व-दिनांकित पायलट परिणाम है, न कि कोलंबो संग्रह या वर्तमान कुल अभिलेखागार की कोई नई गिनती। डीडी न्यूज़ गंगारामाया को इस कार्यक्रम के पहले श्रीलंकाई संस्थागत भागीदार के रूप में वर्णित करता है। वह इस पहल के बारे में दिया गया एक कथन है, न कि यह दावा कि इससे पहले किसी ने भी किसी श्रीलंकाई पांडुलिपि का डिजिटलीकरण नहीं किया था।
एक पाठ, एक पांडुलिपि और एक कैटलॉग रिकॉर्ड अलग-अलग चीज़ें हैं
एक पाठ (text) बौद्धिक कृति है; एक पांडुलिपि (manuscript) उसका एक विशेष हस्तलिखित साक्ष्य है। कई पांडुलिपियां एक ही पाठ को संरक्षित कर सकती हैं, जबकि एक भौतिक खंड में एक से अधिक कृतियां हो सकती हैं। उनकी तिथियों में भी अंतर करने की आवश्यकता है। एक पुरानी रचना बहुत बाद की प्रतिलिपि में जीवित रह सकती है। SAMHiTA की अपनी विशेष सामग्री इसे स्पष्ट करती है: यह अपेक्षाकृत हाल की एक अभ्यास पुस्तिका में संरक्षित एक आधारभूत बौद्ध पाठ का वर्णन करती है।
एक कैटलॉग रिकॉर्ड किसी वस्तु का वर्णन करता है ताकि उसकी पहचान की जा सके और उसे खोजा जा सके। यह स्वयं वह वस्तु नहीं है, और यह आवश्यक रूप से कोई पूर्ण डिजिटल प्रति भी नहीं है। ब्रिटिश लाइब्रेरी का कैटलॉग डिजिटलीकृत सामग्री की अलग से पहचान करके और यह चेतावनी देकर कि कुछ रिकॉर्ड या लिंक अधूरे हैं, इस अंतर को स्पष्ट करता है। यह यह भी उल्लेख करता है कि पुराने मुद्रित कैटलॉग को परिवर्तित करने में त्रुटियां आ सकती हैं। इसलिए खोज केवल रिकॉर्ड को खोजे जाने योग्य बनाने के साथ-साथ विवरण की जांच करने पर भी निर्भर करती है।
एक रिलेशनल डेटाबेस संबंधों को दृश्यमान बनाता है
SAMHiTA का कहना है कि इसकी जानकारी PANDiT, यानी प्रोसोपोग्राफिकल डेटाबेस ऑफ इंडिक टेक्स्ट्स एंड रिकॉर्ड्स के साथ साझा की जाती है। PANDiT परियोजना अपने उद्देश्य को पूर्व-आधुनिक दक्षिण एशिया में कृतियों, लोगों, स्थानों, संस्थानों और पांडुलिपियों के बारे में विश्वसनीय जानकारी को व्यवस्थित करना बताती है। प्रोसोपोग्राफी (सामूहिक जीवनी-अध्ययन) आपस में जुड़ी जीवनी संबंधी जानकारी के माध्यम से लोगों का अध्ययन करती है। किसी व्यक्ति को किसी कृति, स्थान या पांडुलिपि से जोड़ने से बौद्धिक नेटवर्क की जांच करना आसान हो सकता है। यह अलग-थलग शीर्षकों की सूची से कहीं अधिक जानकारी प्रदान करता है।
इस शोध प्रश्न पर विचार करें कि कोई विशेष कृति कैसे प्रसारित हुई। पाठक को एक शीर्षक वर्तनी की खोज करने के बजाय विभिन्न प्रतियों, भंडारों और संबंधित लोगों को जोड़ने की आवश्यकता हो सकती है। यही रिलेशनल डेटाबेस का महत्व है: रिकॉर्ड एक-दूसरे को संदर्भित कर सकते हैं। यह संबंध एक विद्वत्तापूर्ण दावा बना रहता है जिसके लिए साक्ष्य की आवश्यकता होती है। एक साझा नाम स्वतः यह स्थापित नहीं करता है कि दो लेखक एक ही व्यक्ति थे, या कि दो समान शीर्षक वाली पांडुलिपियां एक ही पाठ को संरक्षित करती हैं।
पृष्ठ का चित्र स्वतः ही खोजे जाने योग्य या अनूदित पाठ नहीं होता
SAMHiTA का PANDiT विवरण ग्रंथसूची रिकॉर्ड, खोजे जाने योग्य इलेक्ट्रॉनिक पाठ और चयनित डिजिटल चित्रों के बीच अंतर करता है। ये एक-दूसरे के पूरक परिणाम हैं। एक चित्र पाठक को पन्ने के बाहरी रूप की जांच करने देता है। एक प्रतिलेखन (ट्रांसक्रिप्शन) लिखावट को ऐसे पाठ के रूप में प्रस्तुत करता है जिसे खोजा या संपादित किया जा सकता है। एक अनुवाद दूसरी भाषा में अर्थ व्यक्त करता है। इनमें से किसी एक को बनाने से अन्य स्वतः पूरे नहीं हो जाते। यह अंतर विशेष रूप से वहां महत्वपूर्ण है जहां लिखावट, लिपि की भिन्नता या क्षति पढ़ने को कठिन बना देती है।
इसलिए मंदिर साझेदारी को उसके वास्तविक घोषित कार्य के आधार पर परखा जाना चाहिए, न कि इस धारणा पर कि प्रत्येक पांडुलिपि को तुरंत ये सभी परिणाम प्राप्त हो जाएंगे। डीडी न्यूज़ डिजिटलीकरण के प्रगति पर होने और पूरा होने की अपेक्षित तिथि की रिपोर्ट देता है। यह यह स्थापित नहीं करता है कि सभी 100 पांडुलिपियां पहले से ही ऑनलाइन हैं, पूरी तरह से प्रतिलेखित हैं या अनूदित हैं। अलग श्रीलंकाई रिपोर्ट में प्रगति की समीक्षा और डिजिटलीकरण प्रक्रिया के अवलोकन का वर्णन है। वे चल रहे काम के संकेत हैं, न कि प्रत्येक पाठ के पूर्ण विद्वत्तापूर्ण संस्करण के।
सामान्य अवलोकन मानक संग्रहों को स्थानांतरित किए बिना उन्हें जोड़ सकते हैं
IIC की पायलट रिपोर्ट इंटरनेशनल इमेज इंटरऑपरेबिलिटी फ्रेमवर्क (IIIF) के उपयोग पर चर्चा करती है। IIIF संगत व्यूअर्स के माध्यम से डिजिटल वस्तुओं को वितरित और प्रस्तुत करने के लिए खुले मानक प्रदान करता है। इसकी अपनी मार्गदर्शिका ज़ूम करने, तुलना करने, टिप्पणी लिखने और पृष्ठों का क्रम बनाए रखने जैसे कार्यों की व्याख्या करती है। पांडुलिपि अनुसंधान के लिए, पृष्ठों का क्रम कोई मामूली इंटरफ़ेस विवरण नहीं है। चित्र तब अधिक उपयोगी हो जाते हैं जब पाठक उस वस्तु की संरचना को समझ सकें जिससे वे संबंधित हैं।
IIIF चित्र वितरण को किसी वस्तु को प्रस्तुत करने के लिए उपयोग की जाने वाली जानकारी से अलग भी करता है। एक मैनिफ़ेस्ट अधिकारों की जानकारी सहित संरचनात्मक जानकारी और बुनियादी वर्णनात्मक विवरणों को एक साथ लाता है। यह प्रत्येक चित्र को एक केंद्रीय स्थान पर संग्रहीत करने की आवश्यकता के बिना विभिन्न संस्थानों के बीच तुलना का समर्थन कर सकता है। यह मानक प्रणालियों के एक साथ काम करने का एक तरीका बनाता है। यह स्वयं किसी लिपि को नहीं पढ़ता, किसी पांडुलिपि की तिथि स्थापित नहीं करता या यह पुष्टि नहीं करता कि कोई अनिश्चित कैटलॉग विवरण सही है।
डिजिटल पहुंच भौतिक संरक्षण का स्थान लेने के बजाय उसकी पूरक है
संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक, वैज्ञानिक तथा सांस्कृतिक संगठन (UNESCO) दस्तावेज़ी संरक्षण को भौतिक और डिजिटल दोनों वस्तुओं को कवर करने वाली एक निरंतर जिम्मेदारी मानता है। इसकी 17 नवंबर 2015 की सिफारिश कहती है कि जब तक मूल प्रतियां प्रामाणिक वस्तुओं या सूचना वाहकों के रूप में मूल्यवान बनी रहती हैं, तब तक उन्हें बनाए रखा जाना चाहिए। एक डिजिटल चित्र दृश्य जानकारी को संरक्षित कर सकता है, लेकिन भौतिक वस्तु में अन्य साक्ष्य हो सकते हैं। इसलिए डिजिटलीकरण पन्नों की तस्वीरें लिए जाने के बाद उनकी उपेक्षा करने का कोई कारण नहीं है।
पहुंच और अभिरक्षा (कस्टडी) में भी अंतर करने की आवश्यकता है। UNESCO की सिफारिश में कहा गया है कि प्रतियों के आदान-प्रदान का मूल प्रतियों के स्वामित्व पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता है। इसके पहुंच सिद्धांत वैध अधिकारों और स्पष्ट रूप से परिभाषित प्रतिबंधों के साथ व्यापक उपयोग को संतुलित करते हैं। केवल डिजिटल जानकारी साझा किए जाने के कारण कोलंबो साझेदारी को मंदिर के संग्रह को भारत में स्थानांतरित करने के रूप में वर्णित नहीं किया जाना चाहिए। सांस्कृतिक सहयोग मूल संस्थान की भूमिका को दृश्यमान रखते हुए और विशेष सामग्री को नियंत्रित करने वाली शर्तों का सम्मान करते हुए पहुंच को व्यापक बना सकता है।
एक उपयोगी अभिलेखागार को केवल बढ़ती चित्र संख्या की नहीं, बल्कि विश्वसनीय विवरणों की आवश्यकता होती है
ब्रिटिश लाइब्रेरी का वर्तमान कैटलॉग एक व्यावहारिक अनुस्मारक प्रस्तुत करता है: एक ऑनलाइन रिकॉर्ड तब भी मौजूद हो सकता है जब उससे जुड़ी डिजिटलीकृत सामग्री अनुपलब्ध हो। पुराने कैटलॉग से लिए गए विवरणों में भी सुधार की आवश्यकता हो सकती है। ये डिजिटल पहुंच को छोड़ने के कारण नहीं हैं। वे दिखाते हैं कि रखरखाव, स्पष्ट पहचान और उपलब्धता के बारे में ईमानदार जानकारी क्यों आवश्यक है। संग्रह की एक प्रभावशाली संख्या किसी शोधकर्ता को यह नहीं बता सकती कि क्या सही वस्तु को खोजा, खोला और समझा जा सकता है।
SAMHiTA के लिए, यह अवसर कोलंबो संग्रह को दक्षिण एशियाई पाठ्य अध्ययन की व्यापक दुनिया से जोड़ने का है। मंदिर का मूल संदर्भ उस रिकॉर्ड का हिस्सा बना रहना चाहिए, न कि किसी सामान्य ऑनलाइन लेबल के पीछे गायब हो जाना चाहिए। उपयोगी पहुंच का अर्थ है कि पाठक भौतिक वस्तु, उसके विवरण, उसके चित्रों और बाद की विद्वत्तापूर्ण व्याख्या के बीच अंतर कर सकें। जैसे-जैसे वे परतें अधिक विश्वसनीय और समझने में आसान होती जाएंगी, इस साझेदारी का महत्व बढ़ता जाएगा।
निष्कर्ष
SAMHiTA की कोलंबो साझेदारी विरासत सहयोग को पांडुलिपियों के दस्तावेज़ीकरण के व्यावहारिक कार्य से जोड़ती है। इसका वादा केवल पुराने पन्नों को स्क्रीन पर लाना नहीं है। यह वस्तुओं, पाठों और संस्थानों को ऐसे तरीकों से जोड़ता है जो सावधानीपूर्वक अध्ययन का समर्थन करते हैं। घोषित 100-पांडुलिपि डिजिटलीकरण प्रयास अभी प्रगति पर है। इसकी दीर्घकालिक सफलता सटीक रिकॉर्ड, उपयोग योग्य डिजिटल सामग्री, मूल प्रतियों की देखभाल और संग्रह के संदर्भ के प्रति सम्मान पर निर्भर करेगी—न कि केवल इस घोषणा पर।