SAMHiTA: ಕೊಲಂಬೊದ 100 ಗಂಗಾರಾಮಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಡಿಜಿಟಲೀಕರಣ ಪ್ರಾರಂಭ

ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕಿಂತ ವಿಶಾಲವಾದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಸಂಗ್ರಹಾಗಾರ

SAMHiTA ಎಂದರೆ ಸೌತ್ ಏಷ್ಯನ್ ಮ್ಯಾನುಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಹಿಸ್ಟರೀಸ್ ಅಂಡ್ ಟೆಕ್ಸ್ಚುವಲ್ ಆರ್ಕೈವ್ (South Asian Manuscript Histories and Textual Archive) ಎಂದರ್ಥ. ಇದು ನವದೆಹಲಿಯ ಇಂಡಿಯಾ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೆಂಟರ್ (IIC) ನ ಉಪಕ್ರಮವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಭಾಗ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಪಾಲುದಾರರ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಯೋಜನೆಯು ಭಾರತದ ಹೊರಗಿನ ಸಂಗ್ರಹಾಗಾರಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಸ್ವಂತ ವಿವರಣೆಯು ಸಂಸ್ಕೃತ ಹೆಸರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹ ಅಥವಾ ಸಂಕಲನ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭೌತಿಕ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಒಂದೇ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚದುರಿದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದು ಇದರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ.

ಕೊಲಂಬೊ ಕೆಲಸವು ಬೌದ್ಧ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ SAMHiTA ದ ವಿಶಾಲ ವಿಷಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಜ್ಞಾನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ, ಗಣಿತ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು IIC ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಲಿಪಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಬರವಣಿಗೆಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ವಿಷಯ, ಭಾಷೆ, ಬರವಣಿಗೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಮಾಧ್ಯಮವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ವಿಶಾಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಣೆಪಟ್ಟಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಗುಂಪುಗೂಡಿಸುವುದು ಸಂಗ್ರಹಾಗಾರವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಕೊಲಂಬೊ ಕೆಲಸವು ಹಿಂದಿನ ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ

IIC ಯ 2021–22 ರ ವಾರ್ಷಿಕ ವರದಿಯು 19 ಜುಲೈ 2021 ರಂದು ನಡೆದ SAMHiTA ಸಮಾಲೋಚನಾ ಸಭೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ 2023–24 ರ ವಾರ್ಷಿಕ ವರದಿಯು ನಂತರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2023 ರಲ್ಲಿ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಾಗಾರದ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ವರದಿಯು ಮಾರ್ಚ್ 2022 ರ ತಿಳುವಳಿಕಾ ಒಪ್ಪಂದದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನಾಂಕಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಹೊಸ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಇಡೀ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಆರಂಭವೆಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಾರದು.

2023–24 ರ ವರದಿಯು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಯೋಜನೆಯು 1,100 ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ವಿವರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ನೇಪಾಳ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅದು ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆಯೇ ಹೊರತು ಕೊಲಂಬೊ ಸಂಗ್ರಹದ ಹೊಸ ಎಣಿಕೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಸ್ತುತ ಒಟ್ಟು ಸಂಗ್ರಹಾಗಾರವಲ್ಲ. DD ನ್ಯೂಸ್ ಗಂಗಾರಾಮಯವನ್ನು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಮೊದಲ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಪಾಲುದಾರ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಈ ಉಪಕ್ರಮದ ಕುರಿತಾದ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆಯೇ ಹೊರತು ಈ ಹಿಂದೆ ಯಾರೂ ಯಾವುದೇ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಡಿಜಿಟಲೀಕರಣಗೊಳಿಸಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಾದವಲ್ಲ.

ಪಠ್ಯ, ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ದಾಖಲೆ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳಾಗಿವೆ

ಪಠ್ಯವು ಬೌದ್ಧಿಕ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ; ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯು ಅದಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೈಬರಹದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಹಲವಾರು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಒಂದೇ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಭೌತಿಕ ಸಂಪುಟವು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಅವುಗಳ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ರಚನೆಯು ಬಹಳ ನಂತರದ ಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬಹುದು. SAMHiTA ದ ಸ್ವಂತ ವಿಶೇಷ ಮಾಹಿತಿಯು ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಇದು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೂಲಭೂತ ಬೌದ್ಧ ಪಠ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ದಾಖಲೆಯು (catalogue record) ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸ್ವತಃ ಆ ವಸ್ತುವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಡಿಜಿಟಲ್ ಪ್ರತಿಯಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಲೈಬ್ರರಿಯ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ಡಿಜಿಟಲೀಕರಣಗೊಂಡ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ದಾಖಲೆಗಳು ಅಥವಾ ಲಿಂಕ್‌ಗಳು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ಮುದ್ರಿತ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್‌ಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು ದೋಷಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅದು ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹುಡುಕಾಟವು ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ ಮಾಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಸಂಬಂಧಿತ ಡೇಟಾಬೇಸ್ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಗೋಚರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ

SAMHiTA ತನ್ನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಡೇಟಾಬೇಸ್ ಆದ PANDiT ನೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. PANDiT ಯೋಜನೆಯು ಆಧುನಿಕ ಪೂರ್ವ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಕೃತಿಗಳು, ಜನರು, ಸ್ಥಳಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ತನ್ನ ಗುರಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೊಸೊಪೋಗ್ರಫಿ (Prosopography) ಸಂಪರ್ಕಿತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲಕ ಜನರನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೃತಿ, ಸ್ಥಳ ಅಥವಾ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವುದು ಬೌದ್ಧಿಕ ಜಾಲವನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲು ಸುಲಭವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೃತಿಯು ಹೇಗೆ ಪ್ರಸಾರವಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತಾದ ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಓದುಗರು ಒಂದೇ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಬದಲು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರತಿಗಳು, ಸಂಗ್ರಹಾಗಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಜನರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬೇಕಾಗಬಹುದು. ಅದು ಸಂಬಂಧಿತ ಡೇಟಾಬೇಸ್‌ನ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ: ದಾಖಲೆಗಳು ಒಂದನ್ನೊಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು. ಈ ಸಂಪರ್ಕವು ಪುರಾವೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಹಂಚಿಕೆಯ ಹೆಸರು ಇಬ್ಬರು ಲೇಖಕರು ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಅಥವಾ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಎರಡು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಒಂದೇ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪುಟದ ಚಿತ್ರವು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಹುಡುಕಬಹುದಾದ ಅಥವಾ ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಪಠ್ಯವಲ್ಲ

SAMHiTA ದ PANDiT ವಿವರಣೆಯು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ದಾಖಲೆಗಳು, ಹುಡುಕಬಹುದಾದ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಯ್ದ ಡಿಜಿಟಲ್ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಇವು ಪೂರಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಚಿತ್ರವು ಓದುಗರಿಗೆ ಗರಿಯ (folio) ನೋಟವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಲಿಪ್ಯಂತರಣವು ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಬಹುದಾದ ಅಥವಾ ಸಂಪಾದಿಸಬಹುದಾದ ಪಠ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅನುವಾದವು ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಇತರವುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕೈಬರಹ, ಲಿಪಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಅಥವಾ ಹಾನಿಯು ಓದುವುದನ್ನು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವಾಲಯದ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಊಹೆಯ ಬದಲು ಅದರ ನಿಜವಾದ ಘೋಷಿತ ಕೆಲಸದ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಕು. DD ನ್ಯೂಸ್ ಡಿಜಿಟಲೀಕರಣ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ 100 ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿವೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಲಿಪ್ಯಂತರಣಗೊಂಡಿವೆ ಅಥವಾ ಅನುವಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ಇದು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವರದಿಯು ಪ್ರಗತಿ ಪರಿಶೀಲನೆ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಕೆಲಸದ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಠ್ಯದ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ವೀಕ್ಷಣಾ ಮಾನದಂಡಗಳು ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸದೆಯೇ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು

IIC ಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವರದಿಯು ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಷನಲ್ ಇಮೇಜ್ ಇಂಟರ್‌ಆಪರೇಬಿಲಿಟಿ ಫ್ರೇಮ್‌ವರ್ಕ್ (IIIF) ಅನ್ನು ಬಳಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. IIIF ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ವೀಕ್ಷಕಗಳ ಮೂಲಕ ಡಿಜಿಟಲ್ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಮುಕ್ತ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಸ್ವಂತ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯು ಜೂಮ್ ಮಾಡುವುದು, ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡುವುದು, ಟಿಪ್ಪಣಿ ಬರೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಪುಟಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ, ಪುಟದ ಕ್ರಮವು ಸಣ್ಣ ವಿವರವಲ್ಲ. ಓದುಗರು ಅವು ಸೇರಿರುವ ವಸ್ತುವಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಚಿತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ.

IIIF ವಸ್ತುವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಬಳಸುವ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟ್ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ರಚನಾತ್ಮಕ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಒಂದೇ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾದ್ಯಂತ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾನದಂಡವು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸ್ವತಃ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಓದುವುದಿಲ್ಲ, ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಸರಿಯಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಡಿಜಿಟಲ್ ಪ್ರವೇಶವು ಭೌತಿಕ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ

ಯುನೈಟೆಡ್ ನೇಷನ್ಸ್ ಎಜುಕೇಷನಲ್, ಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಷನ್ (UNESCO) ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ವಸ್ತುಗಳೆರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡ ನಿರಂತರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ 17 ನವೆಂಬರ್ 2015 ರ ಶಿಫಾರಸು ಮೂಲಗಳು ಅಧಿಕೃತ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿ ಅಥವಾ ಮಾಹಿತಿ ವಾಹಕಗಳಾಗಿ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಡಿಜಿಟಲ್ ಚಿತ್ರವು ಗೋಚರಿಸುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುವು ಇತರ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಡಿಜಿಟಲೀಕರಣವು ಅವುಗಳ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದ ನಂತರ ಗರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಒಂದು ಕಾರಣವಲ್ಲ.

ಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ಸುಪರ್ದಿಯನ್ನು ಸಹ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮೂಲಗಳ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು UNESCO ದ ಶಿಫಾರಸು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪ್ರವೇಶ ತತ್ವಗಳು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಕೇವಲ ಡಿಜಿಟಲ್ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಕೊಲಂಬೊ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಭಾರತಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದೆಂದು ವಿವರಿಸಬಾರದು. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಹಕಾರವು ಮೂಲ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗೋಚರಿಸುವಂತೆ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು.

ಉಪಯುಕ್ತ ಸಂಗ್ರಹಾಗಾರಕ್ಕೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ವಿವರಣೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಕೇವಲ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲ

ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಲೈಬ್ರರಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ಅದರ ಸಂಬಂಧಿತ ಡಿಜಿಟಲೀಕರಣಗೊಂಡ ವಿಷಯವು ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಆನ್‌ಲೈನ್ ದಾಖಲೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು. ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್‌ಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ವಿವರಣೆಗಳಿಗೂ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರಬಹುದು. ಇವು ಡಿಜಿಟಲ್ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಕೈಬಿಡಲು ಕಾರಣಗಳಲ್ಲ. ನಿರ್ವಹಣೆ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಲಭ್ಯತೆಯ ಕುರಿತಾದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮಾಹಿತಿಯು ಏಕೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಸಂಗ್ರಹದ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಸರಿಯಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದೇ, ತೆರೆಯಬಹುದೇ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

SAMHiTA ಗೆ, ಕೊಲಂಬೊ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಪಠ್ಯ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಶಾಲ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದು ಒಂದು ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ. ಮೂಲ ದೇವಾಲಯದ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಆ ದಾಖಲೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಉಳಿಯಬೇಕೇ ಹೊರತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆನ್‌ಲೈನ್ ಹಣೆಪಟ್ಟಿಯ ಹಿಂದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಬಾರದು. ಉಪಯುಕ್ತ ಪ್ರವೇಶವೆಂದರೆ ಓದುಗರು ಭೌತಿಕ ವಸ್ತು, ಅದರ ವಿವರಣೆ, ಅದರ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರದ ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು ಎಂದರ್ಥ. ಆ ಪದರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಅನುಸರಿಸಲು ಸುಲಭವಾದಂತೆ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯ ಮೌಲ್ಯವು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಉಪಸಂಹಾರ

SAMHiTA ದ ಕೊಲಂಬೊ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯು ಪರಂಪರೆಯ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಭರವಸೆಯು ಕೇವಲ ಹಳೆಯ ಪುಟಗಳನ್ನು ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡುವುದಲ್ಲ. ಇದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳು, ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಘೋಷಿತ 100-ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಡಿಜಿಟಲೀಕರಣ ಪ್ರಯತ್ನವು ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲಸವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಇದರ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಯಶಸ್ಸು ಕೇವಲ ಘೋಷಣೆಯನ್ನಲ್ಲದೆ ನಿಖರವಾದ ದಾಖಲೆಗಳು, ಬಳಸಬಹುದಾದ ಡಿಜಿಟಲ್ ವಸ್ತು, ಮೂಲಗಳ ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹದ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಮೇಲಿನ ಗೌರವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.